قبيلة البريهي السكسكية

قبيلة البريهي السكسكية

هذه قبيلة عريقه أشتهرت بالكرم والشهامة والقوة وفزعة المظاليم
وهي قبيلة يمنية معروفه يرجع نسبهم الى بني السكاسك, قال محمد بن عبد الله بن إسماعيل السكسكي‏‏
جميع ما بين عدن ووادي نخلة من أرض شرعب من الأودية الكبار التي تنتهي إلى
البحر من تلقاء المغرب أولها‏:‏ إتحم من أودية السكاسك يرد العارة
والعميرة من أرض بني مسيح ومصابُّه من يماني جبل أبي المغلِّس الصُّلو
فنجد معادن فشرقي ذبحان فغربي جبل الرما من جبال السكاسك‏.‏

والثاني من أودية السكاسك وادي آديم مآتيه من يماني ذبحان ومن قلعة سودان
من شرقيه وجبال ذات السريح من غربيه ينتهي بين أرض بني مسيح وأرض بني يحيى
من بني مجيد وفي أديم يكون سحرة السكاسك وأصحاب صدح الغيث واستعارة اللبن
وغير ذلك من فنون سحرهم وكهانتم والأخبار في فنونهم هذه مشهورة كثيرة‏.‏

والوادي الثالث‏:‏ وادي حرازة مآتيه من جبال المطالع وشمالي ذبحان من نجد
معادن وغربي جبل أبي المغلس الصِّلو ويماني الجبزية مورده الممحاط من أرض
بني مجيد ثم يخرج بين موزع وبين الجريبة إلى البحر‏.‏

والوادي الرابع وهو وادي الحسيد مآتيه غرب صبر وجبل سامع جبل ابن أبي
المغلس وعن يمينه الجبزية وعن شماله برداد ما بين جبلي صبر وذخر وجبأ
وجميع قاع السامقة ويماني جبل ذخر فينتهي الموزع ثم يخرج المخا إلى
البحر‏.‏

والوادي الخامس رسيان مآتيه الجند من شرقيه وشمالي جبل صبر ومن حدود
الكلاع الثجَّة من يمانيها ونخلان ظبا والعلى والمنحج والعشش والمطلوع
ووادي أبنة وجميع شعاب شظة وهي مآثر علي بن جعفر والشعبانية من وجوه صبر
وقاع الأخباش ووادي الضَّباب إلى القرعاء من مناهل برداد وشرقي ذخر وشآميه
وجميع الجريبة من أوطان الكلاع أرض القفاعة وأرض شرعب ومن بلد الركب جبال
شمير والحدوم فتجتمع جميع مياه رسيان حتى يلتقي بالحسيد ويصبان في موزع
وموزع وطن فرسان وحلال لهم من الركب ويلتقي بهذين الواديين وادي الشقاق
وهو عن يمانيهما ولا يقاس بهما ومأتى الشَّقاق ممن جوار المعافر المحادة
لبني مجيد حتى تخالط البحر عند الصُّحارى موضع كير النخيل والمزارع والسكن
على شاطىء البحر وساكنه خلطاء من عك والرَّكب وبني مجيد وفرسان وكنانة‏.‏

ثم وادي نخلة ومصابه من قتاب بلد الكلاع من معاين وقرعد وبلد القفاعة وهي
جنوبي الوادي ملتقى هذه المياه إلى الموكف ثم وادي نخلة فيه الموز والمضار
والحنَّاء وجميع الخضر وإليه أيضاً بعد أن تنتهي إليه المياه من الموكف
تنتهي إليه مياه ارض حبل وأرض شرعب وطلاق وحصن جوالة الذي قتل فيه جعفر بن
إبراهيم المناخي وجبل الصّيرة وكل هذه جنوب وادي نخلة ومن شماليها جبل دمت
وحميم وعذاق ووادي نزال والرواهد والوزيرة وجبل المرير والفواهة ثم يلقاه
وادي الملح من أرض الرَّكب وجنوب نخلة فيسكبان بحيس ويقطعانها إلى البحر
ومآتي الملح من المجعر والمعرام من جبل بلد شرعب وجبل الصِّيرة من شمالي
الوادي وإليه من جنوبه عراصم من بلد الركب والحرجيّة فجبال معبر فدباس ثم
يلتقي هو ونخلة بالقنا من رؤوس حيس منزل أبي جعفر بن النمر‏.‏

ثم وادي زبيد وقد ذكرناه وما بين بلد بني مجيد وأبين من الأودية المنتهية
ذات الجنوب إلى حيَّز عدن فأول واد منها من تلقاء المشرق وادي الرَّغَّادة
قوم من حمير فجبل صرر من أرض السكاسك فجبل الحشا من بلد السكاسك فبعدان
وريمان والشّعر من بلد الكلاع وسخلان ودلال وميتم تبن ميتم وهي تبن ابن
الرّوية غير تبن لحج والثَّجَّة من جبل التَّعكر مفضى هذه المياه إلى وادي
الأحواض من السكَّاسك ويصب الأحواض من غربيه وروة من حصون السكَّاسك وجبل
حمر من حصون السكاسك وهو غير حمر جبلان ثم ينتهي إلى جبل النسور وهو لحد
بين السكاسك والأصنعة من حمير ومما يخالط هذا الوادي من غربيه أوطان
السكاسك منها قرية الصّردف وأرض السَّلف والربيعيين ومنجل وجبل الصردف ثم
تنتهي هذه المياه في وادي السوادن من شرقي الجند ثمَّ يصبّ فيه قيعان
الأجناد فكلها من أجناد لألأة فإلى الفرحية من حازة جبل صبر من شرقيه نجد
الصداري ووادي العرفة ووادي العرمة وهو موضع بني أبي كهيل السكسكي فشرقي
جبل سامع فشرقي جبل الصِّلو جبل أبي المغلسّ وجميع مياه الدُّملوة قلعة
ابن أبي المغلس التي تطلع بسلمين في السلم الأسفل منهما أربع عشرة ضلعاً
والثاني فوق ذلك أربع عشرة ضلعاً بينهما المطبق وبيت الحرس على المطبق
بينهما ورأس القلعة يكون أربعمائة ذراع في مثلها فيها المنازل والدور
وفيها شجرة تدعى الكلهمه تظل مائة رجل وهي أشبه الشجر بالتُّمار وفيها
مسجد جامع فيه منبر وهذه القلعة ثنية من جبل الصِّلو يكون سمكها وحدُّها
من ناحية الجبل الذي هي منفردة منه مائة ذراع عن جنوبيها وهي عن شرقيها من
خدير إلى رأس القلعة مسيرة سدس يوم ساعتين وكذلك هي من شماليها مما يصلى
وادي الجنات وسوق الجؤة ومن غربيها بالضعف مما هي من يمانيها في السمك
وبها مرابط خيل صاحبها وحصنه في الجبل الذي هي منفردة منه أعني الصلوِّ
بينهما غلوة قوس ومنهلها الذي يشرب منه أهل القلعة مع السُّلّم الأسفل غيل
.

مساكن البريهه

مساكن البريهه كثيرة منها:
خَدِيرْ: - بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة ثم ياء مثناه من تحت ثم
راء ساكنة - وهي مديرية تابعة لمحافظة تعز ، ويذكرها " الحجري " في "
معجمه " باسم خَدِيرْ البريهي, ويذكرها " الهمداني " في كتابه " الصفة "
بأنها مخلاف يبدأ من ورزان ، ويمتد جنوباً إلى حدود الصبيحة ويسكنها
السكاسك .ويشير " الهمداني " في كتابه " صفة جزيرة العرب " إلى مواضع أخرى
بمخلاف خَدِيرْ بقوله : ( ومنها خربة " سلوق " ، وكانت مدينة عظيمة بأرض
خَدِيرْ ، وتسمى جبل الريبة ، وهي مدينة يوجد فيها خبث الحديد وقطاع الفضة
والذهب والحلي والنقد ، وإليها كانت العرب تنسب الدروع السلوقية والكلاب
السلوقية ، وتعرف اليوم باسم " جبل لريدة " في الجنوب الغربي من الراهدة.
جبل حبشي : يقع في الناحية الغربية لجبل صبر ، عرف جبل حبشي قديماً باسم
جبل ذَخِرْ. وتتبع ناحية ذَخِرْ - جبل حبشي - عدة عزل منها عزلة البريهة و
منها تباشعة - تبيشعة - في عزلة البريهه ذكرها " الهمداني " ، ويسكنها
السكاسك.
كما أن يتواجدون منهم اقليات في صنعاء واب , وتاريخ اليمن المعروف بالبريهي

مشكوووور وما قصرت ياولد العم

اهلين اتمنى تقبلوني اخت لكم

اهلين بنت العم كيفك ،،،
عائلة البريهي كثيره منهم في المغرب و اليمن والسعوديةوالاردن وسوريا ولبنان حيث اني تقابلت مع واحد من الشام في المستشفى بالصدفه من البريهي . ويقال كلام يقولون فيه البريهي بالمكسيك هههه lol!

نسب البريهه

--------------------------------------------------------------------------------

يرجع نسب البريهي إلى السكاسك, و فيهم قال الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب:
الجند وخدير ولى ورزان للسَّكاسك فراجعا إلى نخلان ومشرقا إلى ناحية وراخ ومغربا إلى حدود الركب وجنوباً إلى حدود الأصابح وبلدهم بلد واسع ويكون السكاسك خمسة آلاف وهم أهل جد ونجدة وهم ممن لم يدن للقرامطة بل قتلوا أحمد بن فضل وما زالوا مشاقين للملوك لقاحاً لا يدينون ولهم إبل وهي السكسكية للحمل والمجيدية من أكرم الإبل وانجبها بعد المهري والسَّكاسك البقر لخديرية لا يلحق بها في العظم بقر‏.‏

وأما جبا وأعمالها وهي كورة المعافر فهي في فجوة بين جبل صبر وجبل ذخر وطريقها في وادي الضباب ومنها أودية ذخر وتباشعة ويسكنها السكاسك ورسيان ويسكنه الركب وبنو مجيد وجيرة لهم من بني واقد ومن الركب النُّشورة وملوك المعافر آل الكرندي من سبا الأصغر ينتمون إلى ولادة الأبيض بن حماَّل منازلهم بالجبيل من قاع جبا ومشرب الجميع من عين تنحدر من رأس جبل صبر غزيرة يقال لها أنفٌ أخف ماء وأطيبه ويصلح عليه الشَّعر ويحسن ويكثر‏.‏
قرى السَّكاسك‏:‏ الجند والدّم والشرار وفيها يقول ابن أبان‏.‏

إن بالدم دارنا فالشرَّار فبسفحي عذامر فالعرار وذات السِّمكر والشفاهي والصَّردف والسُّودان وندبة وذات المعاقم والمحابير والضُّراهمة ومن الجبال التي تشاكل جبال الشام من ناحية هذا الحيز جبل صبر ومن جبلان جبل يامن بفتح الميم جزر اليمن الشرقي‏:‏ وهي بمنزلة تهامة في الغربي أول هذا الحيّز مما يصلى عدن‏:‏ تيه أبين وبه إرم ذات العماد فيما يقال وقد يقال‏:‏ إن إرم ذات العماد دمشق لكثرة ما فيها من عمد الحجارة‏.‏
مدن اليمن النجدية

وما شابه النجدية أول مدن اليمن التي على سمت نجدها الجند من رض السكاسك ومسجده يعد من المساجد الشريفة كان اختطَّه معاذ بن جبل ولا يزال به مجاورة وإليه زوَّار وجميع ما ذكرناه من قرى تهامة اليمانية فإنها تنسب في دواوين الخلفاء إلى عمل الجند‏
مديرية جبل حبشي

(أ) جبل حبشي : يقع في الناحية الغربية لجبل صبر ، عرف جبل حبشي قديماً باسم جبل ذَخِرْ - بفتح الذال وكسر الخاء المعجمتين وآخره راء ساكنة - ، يذكر " الهمداني " في كتابه " الصفة " ذَخِرْ وبعض الأودية المجاورة مثل الجريبة ، والممحاط ، ومنها وادي الحسيد غرب جبل صبر ، وجبل سامح ، وجبل ابن أبي المغلس ، وعن يمينه الجبزية وعن شماله برداد ما بين جبلي صبر وذَخِرْ وجَبا وجميع قاع السامقة ، وقد ورد ذكره ضمن الحصون والقلاع التي سيطر عليها " بنو الكرندي " ، وهم قوم من حمير ، ويضيف " الحجري " عن " ابن بامخرمة " أن في جبل ذَخِرْ مآثر حسنة منها مسجد في " أبيات حسين " ، ومسجد في " قرية السلامة " بناها " عباس بن عبد الجليل بن عبد الرحمن التغلبي " ، وكذلك مدرسة في موضع يعرف بالجُبيل - تصغير جبل - ، وكان " عباس التغلبي " صاحب أعمال حسنة وخيرة ، توفى بمدينة زبيد عام ( 664 هجرية ) .

كما وردت الإشارة إلى ذَخِرْ وحصن عزان في أحداث عام ( 808 هجرية ) حيث تم القبض والسيطرة على الحصنين ودخولهما تحت الطاعة للسلطان الرسولي ، وفي عام ( 837 هجرية ) تقدم الأمير جمال الدين " مفتاح الظاهري " بالعسكر وتسلم الأمراء والمقدمون حصن عزان ذَخِرْ المحروس ، ورتب أمور الحصن وضبط البلاد .

وتتبع ناحية ذَخِرْ - جبل حبشي - عدة عزل منها بلاد بني خولان ، وعزلة القحاف ، وعزلة الحقل وبلاد بني الوافي ، وعزلة الحبيل ، وعزلة الشراجة ، وعزلة بني عيسى ، وعزلة المحشا ، وعزلة البريهة ، وعزلة الراتبة ، وعزلة بني بكاري ، وعزلة العفيرة ، وعزلة التويهة ، وعزلة عرشان ، وعزلة شرياف ، ومنها تباشعة - تبيشعة - في عزلة البريهة ذكرها " الهمداني " ، ويسكنها السكاسك .

عشتم وعاشت البريهات وعاش من كتب ومن قراء اصلنا ونفتخر فيه
وعاش كل فرد في البريهة

كما لقد كثروا ماعدهيش عيشه
بشل سماني وانقل
قبل ما تكونوا عصابت مافيه
تحياتي للجميع
كما اخوال جدي من البريهى
يعني معي عرق من عندكم لا تضيعونا
واصل جدي سكسكي ابن سكسكي الجند والدّم والشرار
البرد والجوع والمخافه هههههههه
تحياتي كلنا عيال عم

يالف اهلا وسهلا فيك
ومرحبا وعلي العين وفوق الراس ياستاذي القدير
نفتخر بكم وتقبل خال تحياتي

قبيله البريهه قبيله كبيره مدونه فى العديد من المراجع التاريخيه وتتطلب بحث من مجتهد يكون له شرف هذا البحث الجميل المراجع متوفره ومطلوب تبر بالوقت بالبحث عنها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مشكورين إخواني علي التطلع الجميل
وتحية لكل من قام بوضع هذا الموضوع

وتقبلووووو تحياتي

مانقوم به مايسو شي امام قبيلتنا
اسئل الله ان يحفظنا بحفظه
ويصرف عنا كل مكروه
وان يجمعنا علي حبه

بسم الله الرحمن الرحيم

شكر وتقدير لكتاب هذه المواضيع الجميلة

ولكل بريهي وكل من يشارك البريهه

ولكم تحياتي واحترامي وتقبلوو مروووري

الموضوع جميل جدا جدا ومفيد كثيرا اقل شي تعرف من تكون والي اي عصر تعود ومن هم اصول اجدادنا
اشكرك اخي ابو عبدالله علي هذا الموضوع اتمنا لك التوفيق والنجاح الدائم

» تحيه وترحيب بالدكتور ابرهيم البريهي
» الى الاخ معمر البريهي
» تحيه وترحيب بالاخ حمد البريهي
» رحبو معي باخونا ابو عبد الرحمن البريهي
» رحبوا معي بإخي محمد البريهي